【名著共读】《聊斋志异》(2)耳中人

〖壹〗、《耳中人》是《聊斋志异》中一篇以奇幻笔法揭示人性 、修行与心理议题的短篇小说 ，通过谭晋玄修炼气功产生幻觉最终被吓疯的故事
，讽刺了盲目追求虚幻境界
、心浮气躁的行为，并传达了专注、清醒与自我认知的重要性 。故事梗概 谭晋玄是县里的秀才 ，笃信气功养生之术
，无论寒暑都坚持修炼导引之术，数月后自感有所收获
。

〖贰〗 、心魔 ，是成功路上最大的敌人。只有专心致志
，方能成就大业 。成功人士的胜利，往往不在于外界因素 ，他们战胜的正是那个“耳中小人”
。故事虽短，寓意深刻
，展现了《聊斋志异》式小说的精炼。

〖叁〗
、聊斋置议二：耳中人故事解析 《聊斋志异》中的“耳中人 ”故事，虽简短却寓意深远 。故事围绕一个姓谭的秀才展开 ，他因笃信并每天练习气功“导引之术
”
，最终引发了一系列奇幻而又富有哲理的事件
。故事梗概：谭秀才因对气功的痴迷，每天勤练“导引之术”。

聊斋注译与评介:卷一·耳中人

《聊斋志异》中的《耳中人》是一篇富有哲理与讽刺意味的短篇小说 。故事通过谭晋玄这一角色的经历 ，向我们展示了过度迷信与不切实际的追求所带来的后果。谭晋玄作为一个读书人
，本应专注于学业与修身养性，但他却过分痴迷于导引术这种养生方法 ，甚至到了产生幻觉的地步
。

《耳中人》的原文是怎样的?

《耳中人》的原文如下：谭晋玄的故事： 谭晋玄
，邑诸生也。笃信导引之术，寒暑不辍 。行之数月 ，若有所得
。 一日方趺坐
，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣。 ”开目即不复闻；合眸定息 ，又闻如故 。谓是丹将成，窃喜
。自是每坐辄闻。 因俟其再言
，当应以觇之 。一日又言
。乃微应曰：“可以见矣。
”俄觉耳中习习然，似有物出 。

原文：谭晋玄 ，邑诸生也
。笃信导引之术
，寒暑不辍，行之数月 ，若有所得。一日
，方趺坐，闻耳中小语如蝇 ，曰：“可以见矣 。”开目即不复闻；合眸定息
，又闻如故。谓是丹将成，窃喜
。自是每坐辄闻。因俟其再言 ，当应以觇之 。一日
，又言
。乃微应曰：“可以见矣。

原文：谭晋玄，邑诸生也 。笃信导引之术 ，寒暑不辍，行之数月
，若有所得
。一日，方趺坐 ，闻耳中小语如蝇
，曰：「可以见矣。」开目即不复闻，合眸定息 ，又闻如故
，谓是丹将成，窃喜 。自是每坐辄闻 ，因思俟其再言
，当应以觇之
。一日，又言 ，乃微应曰：「可以见矣。

原文：谭晋玄
，邑诸生也 。笃信导引之术，寒暑不辍
。行之数月 ，若有所得。一日方趺坐，闻耳中小语如蝇
，曰：“可以见矣 。 ”开目即不复闻；合眸定息，又闻如故。谓是丹将成 ，窃喜
。自是每坐辄闻。因俟其再言
，当应以觇之 。一日又言
。乃微应曰：“可以见矣。
”俄觉耳中习习然，似有物出 。

原文：谭晋玄 ，邑诸生也
。笃信导引之术
，寒暑不辍。行之数月，若有所得 。一日方趺坐 ，闻耳中小语如蝇
，曰：“可以见矣
。”开目即不复闻；合眸定息，又闻如故。谓是丹将成 ，窃喜 。自是每坐辄闻
。因俟其再言
，当应以觇之。一日又言 。乃微应曰：“可以见矣。 ”俄觉耳中习习然似有物出
。

经过数月的修炼，他似乎有所领悟。一日 ，他正盘腿静坐，忽然听见耳中传来细小的声音
，仿佛苍蝇低语：“你可以看见我了 。”当他睁开眼睛，那声音立刻消失 ，闭上眼睛静心凝息
，又再次听见
。谭晋玄以为这是修炼即将大成的征兆，心中暗自欣喜 ，从此每次打坐都会听到那声音。